Casa Bezerra de Menezes

Rodrigues Ferreira Com a excelência das técnicas modernas de comunicação, os noticiários espíritas conseguem penetrar nos mais recônditos ambientes, impressionando tanto pela lógica do arrazoado como pela comprovação através dos fatos espontâneos. Sendo muito espalhada a mediunidade entre as criaturas, evidencia-se logo a necessidade de um tratamento adequado para com os médiuns. Muitas pessoas gostam de lidar com os problemas fenômenicos, mas não se abalançam para ombrear com os confrades nos mourejamentos diuturnos dos Centros Espíritas. Talvez porque existam muitos distúrbios diretivos; talvez porque muitos líderes se julguem e ajam como se fossem os donos da Instituição; talvez porque lá existam problemas de ciúmes e despeitos a se extravasarem claros e dominantes; talvez porque a opinião pública faça mau juízo dos freqüentadores dos núcleos oficiais; talvez porque a própria família possa não entender muito bem uma prática declarada; talvez, ainda, porque fosse muito elegante lidar...

MEDIUNIDADE NOS ANIMAIS : Os irracionais não possuem faculdades médicas propriamente ditas. Contudo, têm percepções psíquicas embrionárias, condicionantes ao seu estado evolutivo, através das quais podem indicar como entidades deliberadamente perturbadoras, com fins inferiores, para estabelecer a perplexidade naquelas que os acompanham, em determinadas situações.  O CONSOLADOR - Emmanuel - 1940  Dentro da Teosofia, C.W.Leadbeater, em seu livro A Clarividencia, afirma existir em alguns seres primitivos (selvagens), comuns na África Central, até na Europa Ocidental, desenvolve um tipo de clarividência a nível etérico, espontânea, passiva e sem controle. Afirmando que a paranormalidade, está de acordo com o desenvolvimento espiritual de cada ser.  Já no caso dos animais, a paranormalidade, é a nível etérico. Um cão, um gato, ou qualquer outro animal irracional, não possui veículo físico, nem espiritual desenvolvido em suas estruturas para perceber as esferas astrais. Podem ...

Diz-se, com freqüência, que  Umbanda  e  Espiritismo  são a mesma coisa, com uma ou outra variante. Os que assim pensam não refletiram o suficiente sobre os fundamentos de cada doutrina. Uma análise mais acurada nos mostrará que há, entre essas duas correntes espiritualistas, pontos concordantes e discordantes. Vejamos as opiniões concordantes: A Umbanda é espiritualista; o Espiritismo também o é. A Umbanda rende culto a Deus; o Espiritismo também. Nas práticas de Umbanda ocorrem fenômenos mediúnicos; no Espiritismo também. A Umbanda aceita a reencarnação; o Espiritismo também. Na Umbanda se faz caridade; no Espiritismo também. Vejamos os pontos discordantes: O Espiritismo NÃO tem culto material; a Umbanda TEM. O Espiritismo NÃO prescreve qualquer forma de paramento nem comporta o formalismo de funções sacerdotais; a  Umbanda TEM "pais" de terreiro com vestimenta e prerrogativas equivalentes ao exercício de funções sacerdotais. O Espiritismo NÃO admite...

Bezerra de Menezes Jesus! Mestre e Senhor Nosso! Abençoa-nos o anseio de servir-te! ... Mestre, compreendemos as dificuldades com que somos defrontados no caminho a percorrer. ... auxilia-nos a reconhecer que os obstáculos nascem habitualmente de nós mesmos. E abraçando os deveres de auto-aperfeiçoamento, diante de teus ensinos, ampara-nos o propósito de educar-nos para que te possamos corresponder à bondade e à misericórdia infinitas. ... induze-nos a encontrar nos irmãos de experiência do dia a dia a oportunidade de trabalhar em teu nome. ... dá que sejamos a compreensão à frente da discórdia; a esperança diante da amargura; a alegria perante a dor e a fé no campo incendiado do desespero. Senhor! Reúne-nos, de novo, em teu Evangelho de Amor e Luz, para que nos sintamos efetivamente mais irmãos uns dos outros. ... não permitas que a desunião nos destrua a edificação da bênção em que nos encontramos, e apoia-nos para que o presente se nos converta em posição de serviço para o levantame...

PRETO VELHO NO CENTRO ESPÍRITA.  Richard Simonetti 1 – O que dizer da manifestação de pretos velhos no Centro Espírita, com seu linguajar peculiar? Não devem ser estimulados a mudar a postura, instruindo-se? Parece-me que a evolução não tem nada a ver com a expressão física ou linguística. Espíritos que se manifestam como pretos velhos podem ser muito evoluídos, tanto quanto branquelos podem ser atrasados 2 –  O problema é quando Espíritos apresentam-se como orientadores. Fica complicado aceitar que um mentor não tenha aprendido a falar Kardec orienta que devemos considerar o conteúdo, não a forma. Respeitando a opção do Espírito, tudo o que nos compete avaliar é se sua mensagem guarda compatibilidade com os princípios espíritas. 3 –  Não devemos, portanto, opor resistência à manifestação de pretos velhos, índios, caboclos? Não vejo motivo para cultivar preconceitos, mesmo porque, não raro, Espíritos dessa condição, menos esclarecidos e ainda vinculados às tradições da ra...